أمثلة توضح مفهوم البدل المطابق في اللغة العربية

أمثلة على البدل المطابق

يُعرَف المبدل منه وفقاً لموقعه في الجملة، بينما يتبع البدل المبدل منه في الحكم الإعرابي، سواء كان بالرفع أو النصب أو الجر. فيما يلي بعض الأمثلة الإعرابية:

• القائدُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
• طارقُ: بدل مطابق من “القائدُ” مرفوع أيضاً، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

• الخليفةُ: اسم كان مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
• عمرُ: بدل مطابق من “الخليفة” مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

• بزيدٍ: الباء حرف جر مبني على الكسرة لا محل له من الإعراب، وزيدٍ: اسم مجرور وعلامة جرّه التنوين الكسر الظاهر على آخره.
• أخيكَ: بدل مطابق من “زيد” مجرور وعلامة جرّه الياء، لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف، والكاف ضمير متصل مبني على الفتحة في محل جر مضاف إليه.

• الخطيبِ: اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
• عليٍّ: بدل مطابق من “الخطيب” مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

• التاجرَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• خليلاً: بدل مطابق من “التاجر” منصوب، وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهرة على آخره.

• هؤلاءِ: اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع فاعل.
• الرجالُ: بدل مطابق من “هؤلاء” مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

• المعلمَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• أحمدَ: بدل مطابق من “المعلمَ” منصوب، وعلامة نصبه الفتحة، ولم يُنوَّن لأنه ممنوع من الصرف، حيث إنه علم على وزن الفعل.

أمثلة على البدل المطابق من القرآن الكريم

وردت أمثلة للبدل المطابق في العديد من الآيات القرآنية، ومنها:

• الصّراطَ: مفعول به ثانٍ منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• صراطَ: بدل مطابق من “الصّراط” منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

• أخاهُ: مفعول به أول منصوب، وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الضمة في محل جر مضاف إليه.
• هارونَ: بدل مطابق من “أخاه” منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

• لأخيه: اللام حرف جر مبني على الكسرة لا محل له من الإعراب، أخيه اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الكسرة في محل جر مضاف إليه.
• هارونَ: بدل مطابق من “أخيه” مجرور، وعلامة جرّه الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف؛ لأنه علم أعجمي.

• هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر.
• القرآنِ: بدل مطابق من “هذا” مجرور، وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

• هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم إنَّ.
• القرآنَ: بدل مطابق من “هذا” منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

تعريف البدل

البدل هو تابع يشير إلى نفس المتبوع أو جزء منه، ويُعتبر تابعاً مخصصاً للحكم دون واسطة، مما يعني أن المعنى في الجملة يتوجه نحو البدل، حيث يكون المبدل منه تمهيداً له.

من الأمثلة على ذلك:

• (كان ذو النورين عثمانُ رقيقَ القلب)، حيث يتعلق الحكم في الجملة بالبدل “عثمان” بشكل مباشر، دون الحاجة إلى واسطة، بينما التابع بواسطة العطف يتطلب وجود حرف عطف.
• (ألتقي مع الزملاءِ في الكليةِ صباحاً ومساءً)، حيث تشير كلمة “مساءً” إلى جزء من المعنى الكلي للجملة، لكن عبر استخدام حرف العطف “الواو”، بينما البدل يُعتبر مرتبطاً بالحكم مباشرةً.

أنواع البدل

يوجد ثلاثة أنواع من البدل، تشمل:

• بدل مطابق: حيث يتطابق البدل والمبدل منه من حيث المعنى واللفظ، ويطلق عليه أيضاً “بدل كل من كل”. ومن أمثلته: (كرَّمَ الخليفةُ هارونُ الرشيدُ العلماءَ).
• بدل بعض من كل: يتجلى فيه أن البدل يمثل جزءاً حقيقياً من المبدل منه، ويجب أن يتصل به ضمير يعود على المبدل منه، ويسمى أيضاً “بدل جزء من كل”. مثال على ذلك: (طُبِعَ الكتابُ جزؤهُ الأولُ).
• بدل اشتمال: يكون فيه البدل مما يشتمل عليه المبدل منه، ويلزم أن يتصل به ضمير يعود على المبدل منه. ومن أمثلته: (أُعجبتُ بحاتمٍ كرمِهِ).